2004（甲申）时事感怀
客中述怀二首
 
醒里独愁梦里单，客中岁月太清寒。
心随云雨多翻覆，世变沧桑几恨欢。
狡兔虚营三窟计，壮心岂效一身安。
长望故国烟尘蔽，万里西风行路难。
 
高雷滚处惊渊默，大梦醒时识幻真。
故国河山凭决坼，少年骨气岂飘沦！
信存远志弥天地，思入幽冥摄鬼神。
任是西风吹乱雪，依然北极灿危辰。
 
*西风：欧西风尚。
 
秋夜吟二首— 一首自况，次首有感于两伊及台海事
 
萧萧木叶满秋山，岁暮生涯倍觉艰。
僻地浊醪谁共饮，邻篱淡菊亦衰颜。
青云未坠思黄鹤，素月无声转碧寰。
零落盘磨浑不改，此心高绝斗牛间。
 
怅望秋风道正艰，平沙莽莽欲摧颜。
云横西北雁初起，槐梦东南蚁不闲。
果有狐魈欺海内，宁无猛士出人间！
壮心思挽天河水，刷洗浮尘清玉寰。
 
七律 中东时事怀感
           
一．
霸主雄风不一般，星旗席卷两河关。
鲸吞红海腹犹浅，鹰掠黄沙血正斑。
吾性本来嗜肉食，他洲岂可有强蛮。
不为天下膏油计，肯置斯民水火间？
           
二． （今韵）
大棒抡时人似草，金元使处鬼能描。
人权打造成糖弹，民主搓揉作软刀。
我已痴肥当用足，君虽孱弱可收腰。
莫争世上滋油地，敢教人间血泪滔！
 
*滋油：当代美国人对“自由”的理解。

李登辉着倭国彩衣举东洋刀，很上镜的样子，等人题照，于是作三首
 
李家祖上老莱子，八十娱亲着彩裳。
今日老夫尊孝道，奈何父母在东洋。
 
政坛混毕戏开场，作秀原来老本行。
今世已无诸葛亮，风骚独领老王郎。 （王郎，指王朗，以韵故改）
 
巨篇《光武》且停车，王莽之员略备无？
编导诸君多在意，此身合演老鳏夫。
 
七律 李氏频频出镜，无奈再题一首
 
白首登场不一般，银屏羞杀众红颜。
彩衣粗裹冢中骨，刀鞘暗藏笑里奸。
欲遂台前风唤雨，何愁日后海翻山。
岂甘身死灯灰灭，留得骂名传世间。
 
七律-感世两首
 
从来世路总崎岖，骏马谁闻惧骨枯。
心底无私方自在，天涯行处是通途。
漫将芍药为粮秣，只放江山入画图。
投笔请缨思缚虎，乾坤力挽见真儒。
 
楚路狂歌归去来，红尘极望尽烽台。
千军为博美人笑，六国何遗壮士才？
反恐齐强非我偶，当知两小莫相猜。
河清方见圣人出，忍听荒鸿遍地哀。
   
释义：
*千军为博美人笑：烽火戏诸侯典，此处指美国人玩弄天下于股掌之间，每以联合国或国际社会以及人权，反恐等口号行使其霸权主义，军国主义。
*六国何遗壮士才：代指中俄印欧伊斯兰等诸势力范围。
*反恐齐强非我偶：昔强齐欲妻女于卫，卫君恐受其制，乃辞曰：齐大，非吾偶也。此言小国不可被霸权合纵，应知连衡以共御强仇。
 
读秦淮夫子北固山诗有感中日时事
 
秦淮自古伤心地，夫子临川赋国殇。
名教敦仁称恕道，武人叱咤即文章。
贞民谁见屠羊说，鉴史通知司马光。
血泪于今无著处，江流滚滚与天长。
 
*关于屠羊说：《庄子·杂篇·让王第二十八》
楚昭王失国，屠羊说走而从于昭王。昭王反国，将赏从者。及屠羊说。屠羊说曰：“大王失国，说失屠羊。大王反国，说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣，又何赏之有。”王曰：“强之。”屠羊说曰：“大王失国，非臣之罪，故不敢伏其诛；大王反国，非臣之功，故不敢当其赏。”王曰：“见之。”屠羊说曰：“楚国之法，必有重赏大功而后得见。今臣之知不足以存国，而勇不足以死寇。吴军入郢，说畏难而避寇，非故随大王也。今大王欲废法毁约而见说，此非臣之所以闻于天下也。”王谓司马子綦曰：“屠羊说居处卑贱而陈义甚高，子綦为我延之以三旌之位。”屠羊说曰：“夫三旌之位，吾知其贵于屠羊之肆也；万锺之禄，吾知其富于屠羊之利也。然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎？说不敢当，愿复反吾屠羊之肆。”遂不受也。

2005-03-14