河湟随想之五、蕃原风土凭荒服？

《 汉书·地理志》：“尧遭洪水，怀山襄陵，天下分绝，为十二州，使禹治之。水土既平，更制九州，列五服，任土作贡。”
《 国语 ·周语》记载， 周穆王时祭公谋父曾阐发过“五服”说：“先王之制，邦内甸服，邦外 侯服 ，侯卫宾服，夷蛮要服，戎狄 荒服 。

要服荒服在唐属于羁縻和藩属制度，羁縻相当于明清土司制度，藩国则是与汉人风俗迥异的民族建立的相对独立的王国，藩国对中央一般无须进贡。

因为无论什么宝贝，赶2500里路到都城，都太劳命伤财了，但藩国老王逝世，新王登基必须报备中央，得到中央认可才算合法，这就是东亚以中国为中心的朝贡制度，与西方殖民制相比，实在是霄壤之别，未来中国和世界各国如何相处，可以参考这一人道、科学，既具备政法一统性，又保持文化多样性层围性结构与体系。

发达的海陆空交通，铸就了世界的一体化。今时所谓“荒服”，地理上只能是南极北极，星辰大海了。
可怕的是“人心散了，队伍不好带了”，人心的荒怠到了不得不收拾的时候。

南极北极是己经是地缘政治和军事的新的制高点，而作为“世界屋脊”的青藏高原是地球的第三极，谁让它“荒”了，谁就是华夏的罪人。